8月9日，西孟加拉邦首府加尔各答的一家公立医院内，一名31岁的研究生实习医生被残忍杀害，激起了印度社会对女性性暴力的警觉，并引发了全国范围的抗议活动。
在印度独立78周年前夕，抗议者提出了一个尖锐的问题：印度是否同样属于女性，还是仅仅属于男性?
尽管印度宪法保障妇女的基本平等权利，尤其是第14条和第21条，但现实中的文化和社会环境却传达了截然不同的信息。印度女性常常受到噤声和指责受害者的文化影响，这使得性虐待的受害者和幸存者在寻求法律援助和社会支持时面临重重困难。
女性必须时刻保持对自身安全的警惕，而这种长期的警惕性对她们的身心健康造成了负面影响。
为了回应本周的谋杀事件，全国各地的公立医院医生开始抗议，并呼吁进行无限期罢工。在印度，女性医生占比30%，护士占比80%。在加尔各答及其周边地区，数千人参与了“夺回夜晚”的游行，呼吁“在自由和无惧中独立生活”。
其他城市也纷纷加入抗议行列。历史上，全球的女权组织曾发起过类似的夜间游行，呼吁消除性别暴力。
根据本周的验尸报告，被害的医疗实习生身上有明显的颈部和骨盆骨折，生殖器也遭到严重损伤。然而，尽管有这些明显的与强奸相关的身体伤害，RG Kar医学院的管理层却试图将这位年轻住院医生的死亡定性为自杀。
RG卡尔医学院的校长在辞职后仅四小时便被重新任命。
性暴力的流行病
在印度，性暴力和强奸已成为一种流行病，严重威胁着女性和女童的安全与未来。由于有罪不罚、沉默和指责受害者的文化，强奸和性暴力现象愈演愈烈。
2022年，女性每天报告90起强奸案件。实际情况——加上未报告的案件——更加严峻。
就在去年，国家犯罪记录局(NCRB)曾宣布加尔各答是印度女性最安全的城市之一。然而，发生在RG Kar医学院的残酷强奸和谋杀事件却揭示了事实并非如此。
这起加尔各答的强奸案与2012年臭名昭著的德里轮奸案惊人相似。同年，加尔各答公园街(Park Street)也发生了一起备受瞩目的轮奸案，首席部长班纳吉(Mamata Banerjee)首次声称该事件是捏造的，引发公众的强烈反对。
对于达利特和边缘化的女性和女孩来说，情况更加严峻。
2015年至2021年间，针对达利特女性的性暴力犯罪增加了45%。2020年，四名高种姓男子在北方邦的哈特拉斯强奸了一名达利特女性。
2022年，一名警察被控在北方邦强奸一名13岁女孩。这名小女孩之所以来到警察局，是因为她寻求帮助，投诉社区内的一些男子对她实施了强奸。
有罪不罚的强奸文化?
由于缺乏保护女性和女童的政治意愿，施暴者依然逍遥法外。
法律官员参与掩盖罪行，政府代表保持沉默并指责受害者。
尽管印度司法部门努力建立快速通道特别法庭，为强奸受害者和幸存者伸张正义，但现实却并非如此。污名化、暴力和边缘化成为女性和女童寻求司法救助的重大障碍。
例如，肇事者在一名幸存者前往法院审理强奸案的途中将其烧死。
法院花费了7年时间才为德里轮奸案伸张正义。许多事件未被报道，因为幸存者因羞愧而选择沉默。
印度的强奸文化是父权制和厌女症的产物，使男性对女性的暴力行为被视为常态。犯罪者利用性暴力来展示他们对女性身体的控制和支配。毒害的男子气概使年轻男性和男孩接触到根植于对女性的从属和有害的陈规定型观念，助长了一种侵略、权力和暴力的文化，使男性认为强奸是他们的特权。
下一步
要改变这个国家根深蒂固的强奸文化，政府需要做出真正的承诺，采取多方面和协调一致的方式来挑战社会态度，并及时伸张正义。要实现这一目标，必须在心态和行动上进行重大转变。
这需要伴随专门的政策，使男性和男孩对同意和消除有害的男性行为更加敏感。独立的印度需要创造一个安全和包容的环境，让女性和女孩能够自由生活，而不必担心暴力、压迫和边缘化。国家和地方政府应确保及时审判、证人保护和咨询服务。
在全国庆祝独立前夕，政党以“印度母亲万岁”(Bharat Mata ki Jai)等口号来唤起对女性特质的重视，实在是讽刺。
随着案件的进展，全国范围内的愤怒和抗议是否能推动期待已久的变革，并为受害者及其家人伸张正义，仍有待观察。
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